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茶門(mén)如佛門(mén)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-18
茶門(mén)如佛門(mén),它永遠(yuǎn)溫柔地敞開(kāi)著,對(duì)所有人,即使入門(mén)者現(xiàn)在還是強(qiáng)盜。但混入容易,要得道就得付出不平常的功夫。茶是寬容的,也是苛刻的;既是平等的,也是孤傲的。一期一會(huì),看你結(jié)出何等緣分?而商圈里20年來(lái)之怪現(xiàn)狀,用茶道稍可緩解。
剛傳入北歐時(shí),茶被懷疑對(duì)人體有害。瑞典人找了個(gè)判死刑的囚犯來(lái)喝,如果他同意每天喝幾杯茶,就可以免其一死。死囚犯自然抓住這根稻草,喝了一天又一天,一年又一年,結(jié)果越活越健壯,于是這種貴族迅速走進(jìn)日常百姓家。
茶是商人自我修煉的道具——得道之具。茶傳入朝鮮半島后,被當(dāng)?shù)厝丝闯墒且环N修行。在茶桌上,無(wú)君臣、父子、師徒之差異,茶杯總是從左傳下去,茶水均勻,中正而平和。
韓國(guó)的李秉吉深諳茶道,樸正熙總是想找三星的差錯(cuò),但李秉吉以茶道應(yīng)之,其中微妙處,嘆為觀止,李秉吉沒(méi)有做第二個(gè)千利休。真正成功的商人,人如其心,人如其商,人如其茶。
茶道不僅僅是口頭的妙解,內(nèi)心的澄清,也是通過(guò)商業(yè)行為體現(xiàn)出來(lái)的芳澤。沒(méi)有盈利,談不上茶道,盈利不夠光彩,也不是茶道。捐款是一種茶道,如何捐,捐向何處也是茶道。不言之茶教給商人的是骨子里的優(yōu)雅。
富豪們“不可一日無(wú)茶”,茶是養(yǎng)性之妙品。好喝的東西很多,只有茶惟一貫通了儒釋道三家思想,奧妙無(wú)窮,根繁葉茂。
助人長(zhǎng)壽是其中一端:茶圣陸羽活了72歲,茶僧皎然活了81歲,“五十斤茶”和尚活了130多歲,乾隆活了88歲,“嘗盡天下之茶”的袁枚活了82歲。歷代只禁酒,而沒(méi)有禁茶的。富豪中那些跳樓者、猝死者、雇兇殺人者,如果懂點(diǎn)兒茶,路會(huì)越走越窄嗎?
米蘭·昆德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命就像一個(gè)演員沒(méi)有排練就上了舞臺(tái)。”除了阿拉伯王子和富庶的猶太人,幾乎每個(gè)人一落地就面臨脫貧致富的壓力,這是個(gè)殘忍的舞臺(tái)。
可以撞大運(yùn),也是實(shí)力的較量,沒(méi)有一位富豪經(jīng)過(guò)排練和預(yù)演。他們的自我實(shí)現(xiàn)要越過(guò)無(wú)數(shù)的偶然。如何做富豪,也沒(méi)有現(xiàn)成的劇本,主角也得自找話說(shuō)。滔滔的利,滾滾的名,都不是自在。
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