漢武帝即位后，征召了—百多名學(xué)者參加對(duì)策。其中，董仲舒前后三次上書議論朝政，提倡獨(dú)用儒家思想統(tǒng)治天下而摒棄其他思想，他的建議受到了漢武帝的賞識(shí)。
獨(dú)尊儒術(shù)以后，儒學(xué)思想逐步占據(jù)正統(tǒng)思想地位，但物極必反，沒(méi)有了百家爭(zhēng)鳴的局面，單一的思想模式造就的不容小視的消極后果。簡(jiǎn)單地講，推崇儒學(xué)必然會(huì)使其他學(xué)派的光芒黯淡，久而久之，原本一些很有特色的思維方式漸漸失傳，這樣將大大壓縮人民的思維空間。其次，獨(dú)尊儒術(shù)使得大部分的智者都將精力投注于弘揚(yáng)儒學(xué)，儒學(xué)雖越來(lái)越精致，但其衍生出的束縛也會(huì)越來(lái)越多，這種文化zui終也必將走向極度保守或“糜爛”，又或如聞一多所說(shuō)：“簡(jiǎn)直就是一潭死水。”
萬(wàn)華公司生產(chǎn)部有一位普通員工，他脾氣不太好，說(shuō)話比較直容易得罪人，而且總喜歡拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人。若是看到有誰(shuí)做事情不認(rèn)真或有什么事看不下去，他也都會(huì)說(shuō)上兩句，從不避諱。但了解他的人都知道他這人心眼很好，而且他干起活兒來(lái)確實(shí)是個(gè)好手，能力很強(qiáng)，不管什么活都能干得很好，所以大家也都比較包容他，有時(shí)還會(huì)與他打趣。
李斯曾在《諫逐客書》中說(shuō)過(guò)：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”倘若每個(gè)人都能學(xué)會(huì)包容，給他人留些空間，這不僅可以使人格得到升華，也可以讓心靈得到凈化！
夫妻懂得理解包容，家庭就會(huì)和睦溫馨；人人懂得包容，社會(huì)就會(huì)和諧；一個(gè)國(guó)家有了包容之心，這個(gè)國(guó)家也必然會(huì)日趨強(qiáng)盛?？偠灾?，只有接納包容不同的事物，我們的生活才能“百花齊放”！
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